मैंने जानने वाले मोहनविक्रम सिंह और ‘जलजला’ उपन्यास में मिले कमरेड अजित

संक्षिप्त पृष्ठभूमि

१. जब हम नेकपा (माले) की राजनीति में शामिल हुए तो कम्युनिस्ट आंदोलन के बारे में अधूरा ज्ञान ही था। उस समय ‘नेकपा माले’ और ‘नेकपा मशाल’ के बीच राजनीतिक संघर्ष चल रहा था। ये दोनों शक्तिशाली कम्युनिस्ट समूह साम्राज्यवाद के समान शीतयुद्ध की स्थिति में थे। बीच-बीच में सहयोग के साथ आलोचना, विरोध और कहीं-कहीं टकराव होते रहते थे।

२०३९ साल के आसपास एक अफवाह फैल रही थी – ‘कमरेड जलजला (विद्या ढकाल) और कमरेड मोहनविक्रम सिंह के प्रेम के आरोप में मशाल द्वारा कार्रवाई की गई है। मोहनविक्रम को महामंत्री पद से हटाया गया है।’ उसी समय जलजलाको दिल्ली में एक्सीडेंट में मृत्यु की खबर भी आई। कुछ का कहना था कि जलजलाको उनके साथी जान-बूझकर एक्सीडेंट में मारा। यह अफवाह माले में फैलने लगी।

मोहनविक्रम की पत्नी और संतानों के बावजूद पार्टी की युवा महिला कर्मी से प्रेम करना नैतिकता का विषय बना। मशाल विरोध करने वालों के लिए यह एक मजबूत हथियार बन गया।

२. लगभग २०५८ साल के आसपास मैं ‘जनआस्था’ साप्ताहिक में नियमित कॉलम लिखती थी। उस समय मोहनविक्रम कमरेड दुर्गा पौडेल से विवाह कर चुके थे। पत्रकार खगेन्द्र संग्रौला ने उनके विवाह का मजाक उड़ाया था। मैंने उसका खंडन करते हुए लिखा कि अब वे अपनी कान्छी पत्नी के साथ राजनीति करेंगे और वृद्धावस्था में भी स्थिर रहेंगे।

३. २०७० साल के आसपास जनमोर्चा के नेता मनोज भट्ट ने बार-बार फोन कर मोहनविक्रम से मिलने बुलाया। मैं और लक्ष्मीजी उनसे मिलने बानेश्वर के स्टैंडर्ड चार्टर्ड कार्यालय के पास एक रेस्टोरेंट में गए। वहां नरेंद्रजंग पीटर भी मौजूद थे। उन्होंने प्युठान के ओखरकोट घूमने जाने की बात की लेकिन मैं नहीं जा सकी।

कमरेड महामंत्री का आवास

कुछ वर्षों से मैं पुराने कम्युनिस्ट नेताओं से मिलती- बातचीत करती आई हूँ। गत कात्तिक में कमरेड मोहन वैद्य ‘किरण’ के आवास पर गई थी। जनमोर्चा के कमरेड चित्रबहादुर केसी से भी कार्यालय में मिली और जनवरी के पहले सप्ताह में कमरेड मोहनविक्रम के ठिकाने वनस्थली (ढुंगेधारा) गई। उनका बेटा मुझे लेने आया था।

कमरेड दुर्गा पौडेल प्युठान जा चुकी थीं। मोहनविक्रम चश्मे की मदद से पढ़ रहे थे। कमरे के बाहर सींग की छत वाला छोटा घर था, जहां प्रार्थना की आवाजें आती थीं। कमरा ठंडा था और पुस्तक-कागज से भरा था।

उनके कमरे में पुराना और फटा हुआ सोफा था। दीवार पर लकड़ी के फ्रेम वाला रैक रखा था, जिस पर कई किताबें थीं। प्युठान के समृद्ध जमींदार परिवार के बेटे, काठमांडू में जन्मे और पढ़े, गांधीवादी और हिन्दुवादी संगठन में शुरुआत करने वाले, २०१४ साल से कम्युनिस्ट पार्टी के वरिष्ठ नेता मोहनविक्रम का दैनंदिन जीवन मजदूर वर्ग की जरुरतों के समान था।

उनकी आंखें कमजोर थीं लेकिन उन्होंने बेटे को पढ़ने-लिखने योग्य बनाया था। बेहद थके हुए और बुढ़ापे में भी वे शोध और योजनाएँ बनाते थे। मिलने पर उन्होंने अपना उपन्यास ‘जलजला’ और एक समीक्षा पुस्तक दी।

‘का. जलजला’ उपन्यास में क्या है?

१. कथा सारांश: ‘का. जलजला’ १३२० पृष्ठों का उपन्यास है। जनशिक्षा गृह द्वारा दुर्गा पौडेल के प्रकाशन में यह कृति मोहनविक्रम सिंह का पूरा जीवन और उनका दर्शन समेटे हुए है। लेखक ने स्पष्ट किया है कि, ‘आत्मकथा या इतिहास जिन सच्चाइयों को नहीं पकड़ पाते, उपन्यास उन्हें पकड़ सकता है।’

कमरेड एम.बी. ने लगभग ४० वर्ष विद्या ढकाल अर्थात् ‘कमरेड जलजला’ के नाम से बिताए हैं। उनकी पहली पत्नी दुर्गा थीं।

उपन्यास के अधिकांश पात्र वास्तविक जीवन के हैं और सार्वजनिक रूप से परिचित नाम जैसे निर्मल लामा, बर्मन बुढा, खगुलाल गुरुङ, प्रतिमान बोहरा, चित्रबहादुर केसी, हर्के, दुर्गा पौडेल आदि पात्र उपन्यास में दिखाई देते हैं।

कथा में मोहनविक्रम सिंह (अजित) और विद्या ढकाल (जलजला) के बीच प्रेम कहानी है जो पञ्चायतकालीन भूमिगत कम्युनिस्ट आंदोलन से जुड़ी है। जलजलाको पहला नाम कमरेड अजित ने दिया था।

पहली पत्नी से अलग होकर अजित ने जलजलाके प्रतिभा, रूप और क्रांति के प्रति समर्पण देखकर उनसे प्रेम किया। जलजला भी अजित से प्रेम करती थीं और पार्टी के भूमिगत कार्य में सक्रिय थीं।

कुछ समय बाद कारवाई के कारण अजित दक्षिण भारत में मजदूरी और पढ़ाई करते हैं। जलजला बनारस रहती हैं और पत्राचार जारी रखते हैं। बाद में जलजला दिल्ली गई थीं, जहां ट्रेन से गिरकर दुर्घटना में उनकी मृत्यु हो गई। अजित उन्हें भूल नहीं पाते।

उपन्यास पढ़ते हुए ऐसा लगता है कि कमरेड एम.बी. ने जलजला के लिए लगभग ४० वर्ष बिताए। उनका विवाह दुर्गा से हुआ और उनके बच्चे भी हैं। वे पार्टी के सक्रिय सदस्य और महामंत्री भी थे।

लेखन, रचना, साक्षात्कार और भाषणों के माध्यम से उन्होंने मार्क्सवाद, लेंनिनवाद, माओ विचारधारा पर अपने विचार व्यक्त किए। लेकिन बाहर दिखने और भीतरी मनोवैज्ञानिक स्थिति अलग थी – जलजलाप्रति उनका प्रेम अदृश्य था।

उपन्यास के अन्य विषयों पर बाद में चर्चा करेंगे, लेकिन मुख्य विषय प्रेम की शिखरता है। जलजला और अजित के प्रेम को अमर बनाने का प्रयास किया गया है। उन्होंने पहली पत्नी के साथ संबंध न तोड़ते हुए दूसरी महिला से प्रेम किया, जिससे राष्ट्रीय नैतिकता संबंधी प्रश्नों के दार्शनिक उत्तर खोजे गए।

पात्रों के माध्यम से कथा आगे बढ़ती है, प्रमुख पात्र सुनन्दा हैं, जो गढ़वाली क्षेत्र की युवा हैं और क्रांतिकारी दृष्टिकोण से विकसित हुई हैं। जलजलाको प्रेम करने वाली दूसरी महिला पात्र भामा नाम की है, जो पार्टी की सदस्य बनी।

उपन्यास भूमिगत पार्टी के संगठन, पञ्चायतकालीन संघर्ष, क्रांति के अवसरवादी और शोषण के विषय को समेटे हुए है।

उपन्यास के मुख्य विषय:

पहला: प्रेम की अमरता। उपन्यास में कार्रवाई, प्रेम के दुखद पहलुओं को दर्शाया गया है। बंधन और वैवाहिक मूल्य चुनौती में हैं।

दूसरा: मार्क्सवादी दर्शन, सामाजिक क्रांति में अटूट विश्वास और पार्टी के प्रति निष्ठा। क्रांति न होने पर भी वर्ग संघर्ष जारी रहेगा।

तीसरा: नारी केन्द्रित कथा। महिला पात्रों को साहसी, वीर और क्रांतिकारी दिखाया गया है। महिला स्वतंत्रता और जीवनसाथी चुनने के अधिकार को सम्मान मिला है।

हालांकि महिलाओं को पुरुष सहयोगी की भूमिका में सीमित करने की आलोचना भी है।

क्या नहीं है?

उपन्यास में विषयों और ज्ञान की अधिकता के कारण कथा भारी हो गई है। पात्रों को अत्यधिक जानकारी देने से कथा जटिल हो रही है।

लेखक ने कई विषयों को जोड़ने की कोशिश की है, जिससे कथा की प्रवृति कमजोर पड़ गई है।

निष्कर्ष:

मैं नेपाली समाज और उसके राजनीतिक इतिहास में रुचि रखने वाला पाठक हूँ। मोहनविक्रम को बाहर से कठोर और कट्टर कम्युनिस्ट लगता है, लेकिन पढ़ने पर गहरा मानवतावाद सामने आता है। उनकी प्रेम कहानी और क्रांति के प्रति लगाव उन्हें आज भी प्रभावित करता है।

यह पुस्तक पढ़ने में आसान और समझने में सरल है। नेपाली समाज को समझना चाहने, महिला स्वतंत्रता और क्रांति प्रेमी इसे अवश्य पढ़ें। कमरेड अजित को यह कृति समर्पित करने का धन्यवाद और भविष्य में रचनात्मक कार्यों की शुभकामना।