कॉमरेड सुरेन्द्र पांडे और मार्क्सवाद की हानिकारक व्याख्या

नेकपा एमाले के नेता कॉमरेड सुरेन्द्रप्रसाद पांडे एमाले के भीतर ‘मॉडरेट’ व्यक्तित्वों में से एक हैं। वे अध्ययनशील हैं और वर्तमान में समाजशास्त्र में विद्यावारिधि कर रहे हैं। वे अपनी बात स्पष्टता से रखते हैं और हाल ही में नेतृत्व पर सवाल उठाने लगे हैं, जिससे वे पार्टी के स्थापित ‘अफिसियल’ विचारधारा से अलग नजर आने लगे हैं।

सन् 2035 से तत्कालीन माले के पूर्णकालीन कार्यकर्ता के रूप में भूमिगत पार्टी निर्माण में उन्होंने लंबा योगदान दिया है। उन्होंने ओली के बाद नेतृत्व के दावेदार विद्या भंडारी, विष्णु पौडेल, शंकर पोखरेल और पीएस गुरुङ से प्रतिस्पर्धा की है। पूर्व अर्थ मंत्री, सांसद और महासचिव पद के उम्मीदवार के रूप में उन्हें एमाले के अंदर संभावनाशील और प्रभावशाली नेता माना जाता है। वे अब मार्क्सवादी परंपरा से अलग होकर समाज के विश्लेषण का प्रयास कर रहे हैं, लेकिन अभी तक कोई ठोस निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे हैं।

पांडे ने वर्तमान समय को मोबाइल लोकतंत्र, डेटा अर्थव्यवस्था और कृत्रिम बुद्धिमत्ता के युग के रूप में देखते हुए मार्क्सवादी परंपरागत व्याख्या पर प्रश्न चिन्ह लगाया है। परंतु इतिहास और चुनावों में उनका कमजोर प्रभाव इस विचारधारा के पक्ष या विरोध में बहस को कमज़ोर बनाता है।

एमाले में मौजूद ‘अफिसियल’ मार्क्सवादी इन सवालों पर मौन हैं; न तो वे खंडन करते हैं न समर्थन करते हैं। यह स्थिति मार्क्सवाद की मूल समझ में समस्या उत्पन्न कर सकती है और नवयुवाओं को भ्रमित कर सकती है। इस कारण समग्र आंदोलन पूंजीवादी सेवाओं में जा सकता है।

यहाँ मैं कॉमरेड पांडे के सवालों को प्रतिप्रश्न के रूप में रखूँगा। मैं मार्क्सवाद का आधिकारिक व्याख्याता या कम्युनिस्ट नेता नहीं हूं, केवल एक सामान्य पाठक की नजर से बहस को आगे बढ़ाने का प्रयास करूंगा।

क्या समाज का वर्ग चरित्र बदल गया है?

पांडे को ज्ञात है कि मार्क्स के बाद पूंजीवाद की मूल प्रकृति और वर्ग संबंधों में कोई बदलाव नहीं आया है। मर्केंटाइल युग से आज तक पूँजी के केंद्रीकरण, अतिरिक्त मूल्य सृजन और वर्ग शोषण के तत्व अपरिवर्तित हैं।

नए रूप होने के बावजूद श्रमिक वर्ग और पूंजीपति वर्ग के विरोध और शोषण का अस्तित्व बना हुआ है। पांडे के अनुसार, आईटी, एआई या गिग प्लेटफॉर्म पर काम करने वाले भी शोषित हैं।

गिग वर्कर्स लम्बे समय काम करते हुए जीवन जोखिम, कम बचत, कम आय, सामाजिक सुरक्षा की कमी और असुरक्षा जैसी स्थितियों से गुज़रते हैं; यह श्रम शोषण का नया स्वरूप है।

नेपाल के अस्पतालों के नर्सों और निजी स्कूलों के शिक्षकों का न्यूनतम वेतन तथा सामाजिक सुरक्षा की कमी पूंजीवादी शोषण को दर्शाती है।

नए वर्ग विश्लेषण में शहर और गांव, मध्यम वर्ग और धनाढ्य के बीच विभाजन के कई उपवर्ग आते हैं, लेकिन संपन्न और कामगार वर्ग के बीच मूल संघर्ष कायम है।

पांडे द्वारा बताए गए 17.5% गरीबों के आंकड़ों को चुनौती देते हुए वास्तविकता में नेपाल में 20% से अधिक आबादी गरीबी रेखा के नीचे है और कई अन्य वर्ग जोखिम में हैं।

कम्युनिस्ट राजनीति गरीबों के लिए नहीं, श्रमिक वर्ग के लिए होनी चाहिए। श्रमिक और पूंजीपति वर्ग के बीच संघर्ष कायम है और उपवर्गों के होने से वह समाप्त नहीं होता।

मोबाइल लोकतंत्र एक अविकसित दृष्टिकोण है, जो श्रमिक वर्ग को गलत चेतना में रखकर वर्ग चेतना से भ्रमित करता है और राष्ट्रवादी राजनीति की ओर मोड़ता है।

सूचना का प्रवाह सुलभ हो गया है पर उत्पादन संबंध और वर्ग चरित्र में कोई बदलाव नहीं आया है।

मोबाइल लोकतंत्र केवल एक पॉपुलिस्ट दृष्टिकोण है जो वर्ग चेतना को समाप्त करता है और केवल संगठन और प्रचार के तरीकों को बदलता है।

बहुदा और कामगार वर्ग के बीच भेद समाप्त हो गया है?

कॉमरेड सुरेन्द्र, वर्ग की स्थापना उत्पादन संबंधों द्वारा होती है। गिग, आईटी या प्रवासी श्रमिक सभी पूंजीवादी शोषण के दायरे में आते हैं। श्रम और पूंजी संबंध का स्वरूप बदला है पर उसका चरित्र नहीं।

विदेश में श्रमिकों को अर्धदासता जैसी हालत में काम करना पड़ता है और वे पूंजीपतियों के लिए अतिरिक्त मूल्य उत्पन्न करते हैं, जो वर्ग संबंधों में कोई मूलभूत परिवर्तन नहीं करता।

यह वर्ग संघर्ष ही है और ‘समय ने नया वर्ग परिभाषित किया’ कहना भ्रम फैलाने जैसा है।

कुछ नेता बिना वर्ग परिवर्तन को स्वीकार किए व्यक्तिगत समृद्धि को आधार मान मार्क्सवादी विचारों को खंडित करते हैं, जो गलत है।

पूंजीवाद में केवल आर्थिक असमानता ही नहीं, जाति, क्षेत्र, लिंग और सामाजिक संवेदनशीलताएं भी शामिल हैं, जो पूंजीवाद की विशेषताएं हैं।

कैसी पार्टी बनाएँ?

नेपाल के विकास के लिए प्रगतिशील पूंजीवाद को बढ़ावा देना होगा। पूंजीवाद को सुधारते हुए समाजवाद की ओर बढ़ना संभव दल की आवश्यकता है।

कम्युनिस्ट पार्टी को आवश्यक है कि वह श्रमिक वर्ग के हित में काम करे, पूंजीवाद को नियंत्रित करते हुए समाजवाद का लक्ष्य प्राप्त करे।

पार्टी को सामाजिक न्याय और वर्ग पक्षधरता को बनाए रखना होगा तथा सभी समुदायों की प्रतिस्पर्धात्मक क्षमताओं को बढ़ाने के लिए राज्य को सक्षम बनाना होगा।

कम्युनिस्ट पार्टी की सोच मध्यम वर्ग से लेकर श्रमिक वर्ग तक सभी का प्रतिनिधित्व करती हो और वर्ग हितों की रक्षा करे।

समाजवादी आंदोलन और वर्ग संघर्ष को व्यक्तिगत इच्छाओं से न निकालकर वैज्ञानिक दृष्टिकोण से आगे बढ़ाना होगा।

यदि कॉमरेड पांडे ने कम्युनिस्ट पार्टी के पुनर्गठन और बुर्जुआ वर्चस्व के खिलाफ तथ्यात्मक विषय उठाए हैं, तो उन्हें प्रमाण सहित बहस में प्रस्तुत करना चाहिए था।

पुराने अनुभव और इतिहास के साथ नई सोच मिलाकर भविष्य की उचित पार्टी और आंदोलन का निर्माण किया जा सकता है।